Haïti

Awwwwwww

via-1 Acharya S

La pensée stridente

Retour décevant du billet de Daniel Laprès: j'ai eu plus de visites de gens googlant "Escher", pour un billet léger comme l'air, que de clics venant de son site. Il a répondu à mon dernier envoi [ici], ce qui me permettra de corriger une confusion de celui-ci: toute cette histoire a commencé non pas avec un article de Paul-Henri Frenière, mais un de ses billets. Mais lisez plutôt Pour en finir avec Daniel Laprès. Le positif s'arrête là. J'allais lui répondre en commentaire sur son blogue, mais comme il n'a pas commenté ce délicieux billet, où il aurait découvert le sens véritable de "maître", je boude et j'écris dans mon coin.

Daniel Laprès a une recette: écrire beaucoup pour faire oublier au lecteur qu'il tergiverse sans lier des faits; beaucoup d'épithètes disgracieuses, d'anathèmes, mais pour la substance... "j'ai pu aisément identifier ses références d'extrême-droite et illuminées (les Bérets Blancs [...] quiconque est le moindrement doté de jugeotte ne peut que s'en rendre très vite compte". Votre aise vous est surement d'un grand secours, mais expliquez-moi, simple illuminé et/ou béotien, comment je m'y prendrais pour arriver à de telles catégorisations, moi qui n'ai pas accès à votre cerveau et ses gabarits binaires. Je ne prendrai pas la peine de commenter à fond le long passage sur Pierre Falardeau, d'une mauvaise foi surprenante; pensez à la référence (sans citation) au Brésil, qui de mon souvenir est chez Falardeau en vérité la banalité que le fascisme est préférable au sous-fascisme. Mais tout le long du passage la pensée Laprès est morte-née, pour des raisons homologues à celles déjà données: M. Laprès voit du nationalisme sous les courants de l'histoire, j'y vois de l'impérialisme et du colonialisme. Une armée étrangère occupe ton pays ? Réfléchis d'abord à la pureté idéologique de tes compagnons résistants. Avec de la chance, tes enfants oublieront leurs statut d'annexés, et pourront se réjouir de vivre dans un état de droit libéral. En autant, bien entendu, que l'occupation ne soit pas d'origine "nationaliste". En passant, M. Laprès, les dictatures sud-américaines à partir de 1945 [1, 2] c'est l'impérialisme U.S., et ici dans la majorité des cas, "nationaliste" = comprador. Mais un intellectuel bien entrainé sait que la guerre c'est la paix et l'esclavage, la liberté.

N'oublions pas le coeur du billet, mon martyre. Suivant la logique de M. Laprès, le taux de chômage chez les palestiniens devrait être de 100%. Pensez-y si vous êtes montréalais: les hôpitaux, les universités, organismes et centres de recherches canadians, puis le big business international, l'honnêteté d'un québécois a-t-elle sa place ? Je devrais casser ma carrière, quitter le poste le plus enrichissant que j'ai jamais eu parce que je travaille en terre canadienne ? Ceci dit, je ne cache pas mes positions lorsque confronté, mais jamais au grand jamais voudrais-je voir mes envolées radicales atterrir entre les mains des grosses légumes de mon milieu de travail. Et quitter ne ferait pas disparaitre l'occupant. Et je connaissais leurs attitudes en signant, je suis un grand garçon et je me console: je pourrais être haïtien et espérer faire des t-shirts. La réalité, M. Laprès, cette chose qui grouille en dehors de votre cerveau, n'est pas une série de commutateurs.

Je finirai par une exercice de grammaire, corrigez la phrase suivante d'un canadien-français québécois francophone:

En tenant en plus compte de ses autres écrits (dont j'invite tout le monde à parcourir) on peut donc affirmer hors de tout doute que Pierre Falardeau n'est qu'un réactionnaire dans ce qu'il y a de plus infect.

J'existe !

Mon précédent billet m'a valu une chronique intempestive ! Cela me permettra de corriger deux erreurs. M. Laprès me dit que depuis deux ans au moins, mes chroniques dans La Presse sont accompagnées de la mention : "L'auteur est rédacteur-pigiste". Point final. Je le croirai sur parole, puisque son seul texte disponible sur Cyberpresse est celui du 9 mars dernier, précisément celui qui répondait à un article de Paul-Henri Frenière, dont la chronique Pour en finir avec Daniel Laprès était le point de départ de mon billet, et que j'avais lié à la mauvaise page web; c'est corrigé.

Pour le reste, voyons. M. Laprès semble blessé que je mentionne le caractère monnayé de ses chroniques d'opinions. Qu'il se rassure, c'est plutôt La Presse que je visais de ma pique; n'est-il pas triste qu'un quotidien d'une telle importance doive recourir aux services d'un panel d'intellectuels fiables pour occuper l'espace de ses pages d'opinions ?

M. Laprès s'en prend aussi à mon français. Homme de paille serait un anglicisme ? Ou alors mes paragraphes ne comptent jamais plus de trois phrases ? Il en a aussi contre mon anonymat. Où je travaille, les indépendantistes sont des 'assholes', les québécois n'existent pas mais sont tout de même antisémites, et quelqu'un qui veut se faire soigner en français est un 'retard'. On a pas tous la chance d'avoir les idées congrues à celles de nos maîtres.

Finalement, le clou. D'abord, je préciserai que je ne me considère pas comme de gauche, libéral ou socio-démocrate, mais bien comme anti-colonialiste et anti-impérialiste. La liberté c'est bien pour l'individu, ce devrait l'être pour les peuples. Selon la logique de M. Laprès, je devrais m'en tenir à des spécialistes de gauche de la franc-maçonnerie. Idem pour Jean Dunois: bien que M. Laprès s'en donne à coeur joie dans la psychanalyse historique de ce pseudo, il n'écrit aucune ligne sur les accusations que je rapportais. Et ce sans mentionner la caractérisation "d'extrême-droite et ultracatholiques intégristes" que pond M. Laprès, et qui relève de la projection, sans preuve à l'appui (et je ne trouve rien en googlant "site:complotquebec.blogspot.com catho"). Quant à moi, peu m'importe qu'Anti-maçon soit catholique, sataniste ou athée. Comme l'écrivait Pierre Falardeau au sujet du livre La nuit finira d'Henry Frenay:

Un des éléments forts du livre, c'est la pensée absolument non sectaire de Frenay. Pour lui, un objectif unique : la libération nationale. Frenay construit son mouvement en dehors des partis politiques du moment. Il refuse de ses laisser piéger par les idéologies traditionnelles et les familles politique opposées. Frenay recrute ses militants sur un seule base : le désir de se battre.

Les résistants de Combat viennent de tous les milieux, de toutes les classes, de toutes les tendances politique. Page après page, envers et contre tous, Frenay revient sur l'unité la plus large possible : un seul but, la défaite de l'ennemi. Ainsi, il recrute des militaires de tous les grades, des syndicaliste comme des hommes d'affaires, des ménagères comme des intellectuels, de simple manœuvres comme de grands industriels. Il recrute aussi bien des militants communiste, qui refusent la politique anti-nationale de neutralité du parti, que des curés catholique. Il recrute même dans les milieux d'extrême droite dont les chefs, eux, préfèrent la défaite et l'occupation nazie à la menace de la gauche.

La nuit finira, Pierre Falardeau, juillet 1998

p.s. Si Daniel Laprès veut ajouter à mon plaisir, il commentera ce billet-ci.

robots, they're everywhere

Des robots bilingues en plus.

Votre blog est verrouillé

Les robots anti-spam de Blogger ont détecté que votre blog possédait les caractéristiques d’un blog indésirable. (Que sont les blogs indésirables ?) Comme nous avons pu déterminer que vous étiez une personne réelle, votre blog n’est probablement pas un blog indésirable. La détection automatique des blogs indésirables n’est pas parfaite, et nous vous prions de nous excuser de cette fausse alerte.

You won't be able to publish posts to your blog until one of our humans reviews it and verifies that it is not a spam blog. Please fill out the form below to get a review. We'll take a look at your blog and unlock it in less than two business days.

Toutefois, si nous ne recevons pas de message de votre part, nous supprimerons votre blog de Blog*Spot dans un délai de quelques semaines.

Heureusement que des humains travaillent toujours chez Google. La fin de semaine de surcroit, qui est en plus dit d'une autre façon.